A primeira “Carta dos Direitos Humanos”

A primeira “Carta dos Direitos Humanos”

“Ciro, o Grande” ilustração de Hamid Bahrami

Após a vitória sobre a Babilônia, Ciro, o Grande (em persa Kuroush Bozorg ou Kabir) mostrou-se não só como um conquistador de terras, mas como um legítimo libertador. Embora tenha recebido o título de “Rei da Babilônia e de toda a Terra”, Ciro não tencionava moldar os povos conquistados,  mas teve a sabedoria de deixar inalterada as leis de cada reino que passaram a fazer parte do Império Persa. Em 537 aC, ele permitiu que mais de 40.000 judeus deixassem a Babilônia e voltassem para a Palestina. Ele também declarou a primeira Carta dos Direitos Humanos conhecida pela humanidade, que é escrita em um cilindro de argila, atualmente dividido em vários fragmentos, no qual está escrita uma declaração em grafia cuneiforme acadiana, em nome do rei Aquemênida da Pérsia, Ciro, o Grande. Ele data do século VI a.C., e foi descoberto nas ruínas da Babilônia na Mesopotâmia (atual Iraque) em 1879. O artefato foi criado após a conquista persa da Babilônia em 539 a.C., quando o exército persa, sob Ciro, o Grande, invadiu e conquistou o império caldeu, trazendo-o sob o controle do Império Persa.  Hoje ele se encontra no Museu Britânico de Londres, que patrocinou a expedição responsável pela descoberta do cilindro.

Cilindro de Ciro: A primeira carta dos Direitos Humanos  da História da Humanidade

A inscrição no Cilindro de Ciro que chegou até nós consiste em quarenta e cinco linhas de um texto escrito em grafia acadiana cuneiforme. Muitas linhas no começo e no fim do texto estão danificadas, impedindo que algumas palavras sejam identificadas:

“Eu sou Ciro, rei do mundo, grande rei, rei poderoso, rei de Babilônia, o rei da terra da Suméria e da Acádia, rei dos quatro cantos da terra, filho de Cambises, grande rei de Anshan, neto de Ciro, grande rei, de Anshan, descendente de Teispes, grande rei, rei de Anshan, descendentes de uma linhagem real interminável, cuja lei Bel e Nabu acalentam, cujo reinado eles desejaram para o prazer de seus corações. Quando eu, bem-disposto, entrei Babilônia, estabeleci a sede do governo no palácio real em meio a júbilo e regozijo. Marduk, o grande Deus, fez com que os habitantes de grande coração da Babilônia (…) para mim. Procurei diariamente para adorá-lo. Minhas tropas numerosas moviam-se imperturbáveis em meio a Babilônia.
Eu não permiti que ninguém aterrorizasse a terra da Suméria e Akkad. Eu mantive em vista as necessidades da Babilônia e todos os seus santuários para promover o seu bem-estar. Os cidadãos da Babilônia (…) eu levantei seu jugo impróprio. Eu restarei suas habitações degradadas . Eu pus um fim a seus infortúnios.
Em minhas obras Marduk, o grande Senhor, se alegrou, e para mim, Ciro, o rei que adorou, e Cambises, meu filho, o filho de minhas entranhas, e para todas as minhas tropas, ele gentilmente deu a sua bênção, e em bom espírito é diante dele que nós / glorificamos / extremamente a sua alta divindade.
Todos os reis que estavam sentados nas salas de trono, ao longo dos quatro cantos da terra, do Mar  superior ao inferior, os que habitavam na … todos os reis dos países do oeste, que habitavam em tendas, trouxeram-me o seu pesado tributo e beijaram meus pés na Babilônia. A partir de … até as cidades de Ashur e Susa, Agade, Eshnuna, as cidades de Zamban, Meurnu, Der, tanto quanto a região da terra do Gutium, as cidades sagradas para além do Tigre, cujos santuários estavam em ruínas durante um longo período, o deuses, cuja morada está no meio deles. Eu os devolvi para os seus locais e os abriguei em moradas duradouras. Juntei todos os seus habitantes e restaurei para eles suas habitações. Os deuses da Suméria e Akkad a quem Nabonido adorava, para a ira do Senhor dos Deuses, trazido para a Babilônia, eu a mando de Marduk, o grande Senhor fiz habitar em paz em suas habitações, moradas deliciosas.
Que todos os deuses colocados dentro de seus santuários dirijam uma oração diária em meu favor diante de Bel e Nabu, que os meus dias se prolonguem, e que eles possam dizer a Marduk, meu Senhor,  que o Rei Ciro o reverencia, e Cambises, seu filho … “

O cilindro foi adotado pelo Irã, anteriormente a 1979, como um símbolo nacional, tendo sido exposto ao público em Teerã, em 1871, para comemorar os dois mil e quinhentos anos da monarquia iraniana.

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